程章灿

南京是六朝古都、十朝都会，人文荟萃，历史积淀极为丰厚。这个城市从来不缺少故事，别出心裁的叙说，会令人兴味盎然。岁在甲辰，新春伊始，捧读薛冰新著《烟水气与帝王州：南京人文史》，我顿生兴味盎然之感。

新书从南京新发现的长干古城写起，这是一个崭新的话题，着实吸引人。西街遗址的考古发掘，揭示了长干古城的存在及其与越城的先后关系，更为难得的是，考古学家在这里还有重要发现：在古称“越台”亦即越城的这块台地之下，垂直层累着九个地层，从商末周初、春秋战国、六朝直到明、清、近现代，绵延三千余年，都留下不同的历史印记。各个地层中发现的文物及其遗址，好比时间之海的遗珠，可以串联起南京城三千多年的历史。这个发现背后的潜台词是：南京城市史和人文史有必要重写了。

事实上，薛冰这部新书已经结合既有的与最新的考古发现成果，从北阴阳营文化、点将台文化、湖熟文化到长干古城和越城，为南京人文史的滥觞梳理出一条比较清晰的线索。在书中，薛冰还提出这样一个富有想象力的设计方案：“倘若能在未来的越城遗址公园中，设计一座城市史博物馆，将南京城从无到有、从小到大的成长经历系统、准确、全面、形象地呈现出来，无疑会成为一种具有世界影响的景观。”他对越城遗址的情有独钟跃然纸上。

3100年的南京人文史上有很多有趣的话题，也有许多待破解之谜。周泰伯奔吴的故事是否可靠，金陵王气的传说内涵何在，莫愁湖名称的来历如何，等等，不一而足。这些话题故事性很强，经过数百年甚至两千多年的辗转相传，难免掺杂后人的增饰和想象，真真假假，费人猜详。要重新审视这些古老的话题，也有必要将“地下之资料”与“纸上之材料”相结合。例如，广为流传的“泰伯奔吴”的传说，非但是吴文化起源研究的核心问题，也与南京人文史有密切的关系。近年来，学术界围绕这一传说的可信度，已经有过很多讨论。薛冰新书不仅将这一传说作为南京史和吴文化史的重要问题来考察，更将其置于整个中国上古史的背景上，提出自己的看法，其间所使用的“二重证据”，无论是地下资料还是纸上材料，都颇为可观。

作家和学者的双重身份，不仅定位了薛冰，也定位了薛冰新书的写作。薛冰对《烟水气与帝王州：南京人文史》一书的定位，“是一种学术普及著作，意图在艰深的学术研究与大众阅读中间充当一座桥梁”。因此，他“希望能以尽可能严谨的方式研究，以尽可能平易的文字表述，所以在行文上采用散文笔法，深入浅出，减少大众读者的阅读障碍”。换句话说，他追求的是严谨性与趣味性的统一。

如果说，二重证据法和多种史料的使用主要体现的是学者薛冰严谨性的一面，那么，他的章节标题和行文风格，则主要体现的是作家薛冰趣味性的一面。

从长干古城起，南京人文史3100年，被薛冰安排于17章的叙述框架之中。不妨先来看看本书前五章的题目。第一章是“从先吴文化说起”，第二章是“南方三国演义”，第三章是“秣陵：王气之谜”，第四章是“东吴：古都初建业”，第五章是“建康风云”。相信读者只要翻到这个目录，就会被其吸引住，就会饶有兴趣地细读下去。

南京既然是六朝古都，那么，对六朝时代的南京人文史的叙述，显然应该是书中的重头戏。薛冰在这一方面用功甚深，二十多年前就出版有《家住六朝烟水间》，书中对六朝故事的讲述十分引人入胜。新出炉的这本书，书名中特别标榜“烟水气”和“帝王州”，这是两个具有浓厚六朝意味的主题词，可见作者对于六朝的惦念从未减少。

在网络空间，特别是在爱书人的圈子里，“金陵薛冰”的大名早已传扬遐迩。大凡关心南京文史的人，无论少长，都知道薛冰是讲述南京故事的资深老手和一等高手。我有幸在第一时间拜读最新“出炉”的这部薛冰作品，掩卷之际，禁不住赞叹：薛老师真是宝刀未老啊。

（作者系南京大学古典文献研究所所长、南京大学文学院教授）

（转自南京日报）